X
تبلیغات
امامان

چهارده معصوم   ちぇ晴れだ ますめ

زندگینامه و سیمای چهارده معصوم

مناظره امام سجاد علیه السلام با حسن بصری

حسن بصری یكی از دانشمندان قرن اول هجری است، كه دستگاه حكومت بنی امیه از چهره مذهبی او برای توجیه خیانت خود فراوان استفاده می‌نمود .

در زمان حكومت امام علی علیه السلام حسن بصری جوانی نورس بود. پس از پایان جنگ جمل و فتح بصره به دست ارتش امام، هنگامی كه امام در میان هیاهوی مردم و موج جمعیت وارد بصره می‌شد، در لابلای مردم، جوانی را دید كه قلم و لوحی در دست دارد و چیزهایی را كه امام می‌گوید یادداشت می‌كند، حضرت با صدای بلند او را صدا زد كه: چه می‌كنی؟

حسن پاسخ داد: آثار شما را یادداشت می‌كنم، تا پس از شما برای مردم بازگو كنم.

امام در اینجا جمله‌ای فرمود كه جالب و قابل توجه است، فرمود:

اما ان لكل قوم سامریا و هذا سامری هذه الامه لانه لایقول لامساس ولكنه یقول لاقتال؛

مردم آگاه باشید كه هر ملتی یك سامری دارد كه با تزویر خود و با چهره مذهبی خویش، جامعه را از مسیر واقعی خود منحرف می‌كند و این «حسن بصری» سامری این امت است، و تنها تفاوتش با سامری زمان موسی علیه السلام این است كه اگر او می‌گفت: «لامساس؛ كسی با من تماس نگیرد.» ولی این می‌گوید: «لا قتال؛ مبارزه با حكومت جنایتكار بنی امیه غلط است.»

(سامری مردی بود كه پیروان حضرت موسی علیه السلام را به گوساله‌پرستی دعوت كرد و سبب گمراهی گروهی از آنها شد. نقل شده كه پس از این كار مبتلا به وسواس شد و هر كسی را كه می‌دید وحشت می‌كرد و فرار می‌نمود و فریاد می‌زد (لامساس؛ با من تماس نگیرید.)

پیش‌بینی امام درست از آب درآمد و این دانشمند، چنان خدمتی به دستگاه بنی امیه نمود كه به گفته یكی از محققین اگر زبان حسن بصری و شمشیر حجاج نبود حكومت مروانی در گهواره، زنده به گور می‌شد، مگر نمی‌بینید كه حسن نشسته و در جلوی او عده‌ای بی‌شمار، صف بسته‌اند و او با مهارت‌هایی كه در سخن گفتن دارد، ضمن سخنرانی می‌گوید: «پیامبر خدا فرمود: به زمامداران ناسزا نگویند كه آنان اگر نیكی كنند، برای آنها پاداش است و بر شما لازم است سپاسگزاری كنید و اگر بد نمایند، كیفر كردارشان را می‌بینند، و بر شما لازم است شكیبا باشید، كه آنها بلائی هستند كه خداوند به وسیله آنها از هر كس كه بخواهد انتقام می‌گیرد.»

و همین دانشمند بود كه فتوا داد «اطاعت از پادشاهان بنی امیه واجب است هر چند ظلم كنند زیرا خداوند به وسیله آنان اصلاحاتی می‌كند كه از جنایات آنان بیشتر است.»

+ نوشته شده توسط masoud در دوشنبه 5 تیر1391 و ساعت 7:9 |

ولادت امام حسین علیه السلام را به تمامی مسلمین شیعه جهان و  همچنین شما بازدیدکننده گرامی، تبریک عرض میکنم

پايبندي بر پيمان،جوانمردي است.


قناعت، مايه اسودگي بدن هاست.
قناعت، سبب اسايش تن است.
چيزي بر زبان نياوريد كه از ارزش شما بكاهد.
نياز مردم به شما از نعمت هاي خدا بر شما است، از اين نعمت خسته و بيزار نباشيد.

+ نوشته شده توسط masoud در شنبه 3 تیر1391 و ساعت 9:39 |

اصلاح جامعه

علی (ع) در وصیتنامه خود به دو فرزند بزرگوارش فرموده:

به شما دو نفر و به جمیع فرزندانم و خانواده ام و تمام کسانی که وصیتنامه من به آنها برسد سفارش میکنم به تقوا و نظم امورتان و صلاح بین خودتان چه از رسول گرامی (ص) شنیدم که فرمود: صلاح ذات البین افضل و برتر است از عموم نمازها و روزها

در حدیث رسول اکرم (ص) و وصیتنامه علی (ص) که ذکر شد صریحا آمده است که اصلاح و صلاح ذات البین از نماز و روزه افضل و برتر است. اگر کسی سوال کند که علت این مزیت و برتری چیست؟ و چرا اصلاح ذات البین بالاتر از نماز و روزه است؟ میتوان گفت: نماز و روزه به منزله دو شاخه بزرگ و ثمربخش از شجره طیبه اسلام است و هر دو در پیشگاه الهی قدر و منزلت بسیار دارند ولی میدانیم که اصل درخت یعنی اسلام از دو شاخه نماز و روزه به مراتب مهمتر است زیرا شاخه از درخت ارتزاق میکند و موقعی زنده است و بار و برگ میدهد که درخت زنده باشد و اگر درخت دچار ضعف شود و در خطر قرار گیرد شاخه ها پیش از مرگ درخت می میرند و حیات خود را از دست میدهند.

اگر در جامعه مسلمانان اختلاف پدید آمد نیروها در راه تشاجر و مبارزه و مصروف میگردد و اسلام به دست فراموشی سپرده می شود.

ولی در شرایط وحدت و محبت حیات دین تجدید میشود، نماز جماعت و مجالس وعظ رونق میگیرد، به روزه ماه رمضان و دیگر امور دینی توجه میکنند و این همه موفقیت بر اثر صلاح اصلاح است، پس اصلاح ذات البین برتر از نماز و روزه است.

+ نوشته شده توسط masoud در جمعه 25 فروردین1391 و ساعت 11:7 |

سخنانی از دو امام معصوم امام علی (ع) و امام صادق (ع) با موضوع عفاف و غیرت

عفاف

امام علی (ع)

عفت مقاومت در برابر شهوت  و غلبه بر آن میباشد

با عفاف، اعمال پاک میشود

حفظ (حجاب و عفت) زن، به حال خودش سودمندتر، و موجب پایداری بیشتر و زیبایی اوست

حیا و شرم مایه قوام ایمان است.

بهترین زنان شما، زنان عفیف و پاک دامن و شوهر دوست هستند.

عفت و پاکدامنی اساس همه گونه نیکی هاست

کمال نعمت الهی آراستگی و آرایش به زیور سخاوت و عفت است.

ملازم عفت باش، پس به درستی که آن نیکو همنشینی است، «عفت» چنانکه مکرر مذکور شد( به معنی باز ایستادن از حرام هاست).

پاک دامنی برترین مرتبه جوانمردی است.ملازم باش پرهیزگاری را پس بدرستی که آن افزون ترین خصلت های مردم بلندمرتبه است.

میوه عفت، باز ایستادن از حرام است.

پاکدامنی، نفس انسانی را نگه میدارد و از پستی ها پاک نگه میدارد.

 

غیرت

 

امام علی (ع)

غیرت داشتن مرد، از ایمان است.

غیرت داشتن مرد نشانه عفت اوست.

بر حذر باش از غیرت در غیر موضع غیرت، که آن درستکار را به نادرستی میکشاند و پاکدامنی را به بدگمانی میخواند.

فرد غیرتمند هرگز زنا نمیکند.

خداوند لعنت کند کسی را که غیرت ندارد.

امام صادق (ع)

خدا غیرتمند است و هر غیرتمندی را دوست دارد، و چون غیرت دارد کارهای زشت آشکار و پنهان را حرام کرده است

پیامبر خدا (ص) فرمود:حضرت ابراهیم (ع) مردی غیرتمند بود و من خود غیرتمندم. خدا قطع کند بینی کسی را که غیرت ندارد.

+ نوشته شده توسط masoud در سه شنبه 2 اسفند1390 و ساعت 14:34 |

سخنانی از امام علی (ع)

سخنانی از امام علی (ع)


مراقب افكارت باش كه گفتارت ميشود

مراقب گفتارت باش كه رفتارت ميشود

مراقب رفتارت باش كه عادت ميشود

مراقب رفتارت باش كه شخصيت ميشود

مراقب شخصيتت باش كه سرنوشت ميشود

+ نوشته شده توسط masoud در سه شنبه 18 بهمن1390 و ساعت 19:59 |

25 گنج بزرگ دنیا از زبان امام صادق (ع)

1- بهشت را جست وجو نمودم، پس آن را در بخشندگي و جوانمردي يافتم.

2- تندرستي و رستگاري را جست و جو نمودم، پ آن را در گوشه گيري (مثبت و سازنده) يافتم.

3- سنگيني ترازوي اعمال را جست و كردم، پس آن را در گواهي به يگانگي خداي تعالي و رسالت حضرت محمد (ص) يافتم.

4- سرعت در ورود به بهشت را جستم، پ آن را در كار خالصانه براي خداي تعالي يافتم.

5- دوست داشتن مرگ را جست جو نمودم، پس آن را در پيش فرستادن ثروت (انفاق) براي خشنودي خداي تعالي يافتم.

برگ عيشي به گور خويش فرست

كس نيارد ز پس، تو پيش فرست

6- شيريني عبادت را جست و جو كردم، پس آن را در ترك گناه يافتم.

7- رقت (نرمي) قلب را جستم، پس آن را در گرسنگي و تشنگي (روزه) يافتم.

8- روشني قلب را جست و جو كردم، پس آن را در انديشيدن و گريستن يافتم.

9- (آساني) عبود بر صراط را جست جو نمودم، پس آن را در صدقه يافتم.

10- روشني رخسار را جست و جو كردم، پ آن را در نماز شب يافتم.

11- فضيلت جهاد را جستم، پس آن را در به دست آوردن هزينه زندگي زن و فرزند يافتم.

12- دوستي خداي تعالي را جست و جو كردم، پس آن را در دشمني با گنهكاران يافتم.

13- سروري و بزرگي را جست و جو نمودم، پس آن را در خير خواهي براي بندگان خدا يافتم.

14- آسايش قلب را جستم، پس آن را در كمي ثروت يافتم.

15- كارهاي پر ارزش را جست و جو نمودم، پس آن را در شكيبايي يافتم.

16- بلندي قدر و حسب را جست و جو كردم، پس آن را در دانش يافتم.

17- عبادت را جست و جو نمودم، پس آن را در پرهيزگاري يافتم.

18- آسايش را جستم، پس آن را در پارسايي يافتم.

19- برتري و بزرگواري را جست و جو نمودم، پس آن را در فروتني يافتم.

20- عزت (ارجمندي) را جست و جو كردم، پس آن را در راستي و درستي يافتم.

21- نرمي و فروتني را جست و جو نمودم، پس آن را در روزه يافتم.

22- توانگري را جستم، پس آن را در قناعت يافتم.

قناعت، توانگر كند مرد را

خبر كن حريص جهانگرد را

23- آرامش و همدلي را جست جو نمودم، پس آن را در خواندن قرآن يافتم.

24-همراهي و گفت و گو با مردم را جستم، پس آن را در خوش خويي يافتم.

25- و خشنودي خداي تعالي را جست و جو كردم، پس آن را در نيكي به پدر و مادر يافتم.

+ نوشته شده توسط masoud در پنجشنبه 3 آذر1390 و ساعت 14:33 |

پروردگارا

پروردگارا! بر محمد و آل او درود فرست و ایمانم را به کاملترین درجه ایمان برسان و یقینم
را بهترین یقین قرار ده و فرجام نیتم را بهترین نیتها بگردان
.



پروردگارا! با لطف خودت نیتم را نیکو گردان و یقینم را با رحمت بی پایانت از گزند انحراف مصون دار
 و با قدرت بی انتهایت، هر عمل فاسدی که از من سر زده است اصلاح فرما
.



پروردگارا! بر محمد و آل او درود فرست و اموری را که اهتمام به آنها مشغولم می کند کفایت فرما
و مرا به کاری که فردای قیامت از من درخواست میکنی وادار کن
 و در ایام عمرم فراغتی بخش تا به کاری که مرا برای آن افریده ای بپردازم و بینیازم کن
 و به من روزی وسیع عطا فرما و به چشم داشت گرفتارم مکن
و به من عزت ببخش و مبتلای کبر و خودپسندی ام نکن و به عبادت خالص مشغولم دار
 و عبادتم را با عجب و غرور باطل نکن و کارهای خیر برای مردم را به دست من اجرا کن
 و کار خیرم را با منت گذاردن ضایع و نابود نکن
 و مرا با بالاترین زیورها و ارزش های اخلاق، آراسته کن و مرا از فخر مصون دار.


اما سجاد (ع)
بارالها! موفقم بدار تا بر خلاف شیوه آن کس که از من غیبت نموده و به بدی یادم کرده است گام بردارم و او را به خوبی و نیکی یاد کنم.
 بارالها! در من هیچ خصلت ناپسندی را که مایه عیبجویی مردم است وامگذار جز آنکه اصلاحش

+ نوشته شده توسط masoud در سه شنبه 26 مهر1390 و ساعت 10:51 |